MILTON CARDOSO Especial para o jornal Correio de Itapetininga Rubrica - Começa o filme. De repente há uma brusca interrupção. Revolta. ESPECTADORA – O que aconteceu? EXIBIDOR – Por quem me toma? Não reclamem, não, sou apenas o exibidor! Reclamem com a Sul Paulista! ESPECTADORA (Enfurecida) É demais! As sessões aqui do cine Olana, no São Pedro e no São José são constantemente interrompidas. Perdemos as novelas da Rádio Nacional porque invariavelmente falta luz. E os alunos do curso noturno do Instituto? Sempre perdendo as aulas. EURICO – Senhores, senhoras e senhoritas aqui presentes. Peço um minuto da sua atenção! Enquanto Sorocaba evoluí graças a Light! Essa deficiente energia trava o desenvolvimento de nossa cidade... (Gritos e aplausos). Nosso limite de paciência chegou ao fim nessa noite de primavera, senhoras e senhores. Convoco a todos aqui presentes, para irmos até a casa do prefeito e cobrar dele, providências imediatas! (Gritos de apoio. Saem os manifestantes cantando) CORO – Itapetininga cidade que seduz, de dia falta água, de noite falta luz! (Sons de bombas. Sirene). Assim começava a montagem “Crônica de um Amor Esquecido”, que teve duas versões, a primeira encenada em 2016 e a outra em 2019. Os fatos narrados foram inspirados nas crônicas de Alberto Isaac. O tema central do trabalho contava a história real da morte de dois amantes em frente à igreja do Rosário devido ao impedimento dos pais no relacionamento, escrito de forma exemplar pelo nonagenário jornalista na crônica “Ode Aos Que Sacrificam-se por Amor”. Porém, outro fato verídico apresentado no trabalho cênico chamou a atenção do público presente e dos atores envolvidos: a revolta popular que destruiu o escritório da companhia Sul Paulista, em uma quinta-feira, no dia 9 de outubro de 1958. O ator Felipe Fogaça, 30, que interpretou o personagem fictício Eurico relembra como o acontecimento lhe deixou entusiasmado. “Na época fiquei muito contente de conhecer um passado não tão distante de nossa cidade. Quando tive contato com a história tive uma afinidade muito grande. O manifestante que eu interpretava estava indignado, mas também preocupado com a melhoria no fornecimento de energia na cidade. Ele encabeçava um movimento de protesto durante a interrupção de um filme. Confesso que fiquei extasiado com a personagem”, diz o ator. Para Fogaça essa revolta surgiu da frustação coletiva dos serviços não prestados pela companhia elétrica da época. “A ousadia e a coragem dos jovens protestantes na década de 50 me fizeram refletir muito, como artista e cidadão”, reflete. “Eu conhecia superficialmente a história. Mas, durante o período das apresentações uma tia da minha namorada na época, supercomunicativa, nos contou após assistir à apresentação que relembrou de vários detalhes que envolveram o acontecimento. Ela estudava na Escola Normal e disse que conhecia a turma de alunos baderneiros, segundo ela, que se rebelaram contra os serviços da empresa de energia”, comenta. A professora e atriz Giulia Moraes esteve presente nas duas versões do trabalho. “Na primeira versão eu tinha 17 anos e como toda boa adolescente eu não me importava tanto com a história da minha cidade, achava que tudo que vinha de fora era mais interessante, até descobrir vários fatos sobre Itapetininga. Havia tantas histórias que merecem ser contadas, muitos movimentos interessantes que os jovens participavam de forma tão incisiva. Para mim, confesso, foi muito importante. E também me conectou muito com a minha avó”, relembra emocionada Giulia, que foi a protagonista da peça vivendo a fictícia Maria Júlia. Para ela a sensação de viver a atmosfera da distante Itapetininga na década de 1950 foi fundamental para aproximá-la ainda mais da avó. “Eu sentia que mesmo não sendo a história especificamente dela, eu contava um pouco de sua história. Em 2016, ela ficou encantada. Disse que se via naquele ambiente e lembrou do irmão dela, que foi um dos líderes do Grêmio Estudantil, que participava de atos assim”, comenta. “Sobre o episódio de 58, o bordão que nós cantávamos ‘Itapetininga cidade que seduz, de dia falta água, de noite falta luz!’, a fez lembrar muito desse momento tão importante na história da cidade”, complementa. “Infelizmente minha avó não assistiu a segunda versão da peça. Mas me lembro da emoção de três senhoras quando acabou a apresentação. Uma delas, prima de minha avó, disse ter ficado encantada com o ambiente que a gente criou e as lembranças da revolta de 58 vieram à tona da memória sobre a participação política dos jovens na época. Foi muito gostoso”, afirma Giulia. A Revolta – O episódio ocorreu há exatos 64 anos. Tudo começou durante a interrupção de um filme no dia 9 de outubro no Cine Olana, na rua Monsenhor Soares – um dos principais pontos de encontro da juventude itapetiningana. A queda de energia naquela noite, foi o estopim para os manifestantes saírem do local e caminharem em direção da casa do prefeito para cobrarem providências contra aquela insustentável situação, “espectadores se dirigiram, com velas acesas e aos gritos, à residência do prefeito da época, o saudoso Darci Vieira, para protestar contra o que consideravam uma calamidade pública e um desrespeito contra a cidade. Darci encontrava-se em São Paulo e o pequeno grupo, já engrossado por algumas centenas de pessoas dirigiu-se até a empresa”, conta Alberto Isaac na crônica “Em Ruinas, o prédio Representava o Símbolo da Revolta de uma Cidade”. A manifestação no prédio da Sul Paulista, empresa fundada por Giuseppe Giorgi, em 1912, na rua Aristides Lobo, gerou quebra-quebra e o escritório da companhia foi depredado e queimado. Na época o prédio do Fórum estava sendo construído “e utilizando-se de tijolos, pedras e outros materiais existentes no local, iniciou-se o apedrejamento e, logo após, a invasão do prédio. Máquinas de escrever, mesas, cadeiras, telefones e os mais diversos objetos foram atirados à rua e logo depois um violento incêndio irrompeu em todo o edifício”, conta Alberto na referida crônica. O protesto também atingiu os arredores. Os manifestantes arrancaram bancos de cimento, luminárias da via pública e a derrubada das estátuas dos Prestes, segundo a reportagem da época. O destacamento policial local não conseguiu conter as investidas dos manifestantes. Foi necessário reforço policial das cidades de Tatuí e Sorocaba. Durante aquela madrugada uma Tropa de Choque da Polícia Militar chegou de São Paulo. Os jornais de São Paulo noticiaram o acontecimento. Haviam dois motivos para a realização do protesto. O primeiro pelo deficiente fornecimento de energia na cidade. O segundo pelo aumento nas tarifas. Para o pesquisador Lucas do Amaral Afonso, no livro “Como a Industrialização se Torna Pauta Política?”, a interrupção no fornecimento de energia “era o incomodo mais motivador da reivindicação”, escreveu. O serviço precário vinha se arrastando por décadas. “Há mais de 20 anos (30, dizem alguns), avoluma-se queixas contra a companhia. O fornecimento de energia é falho”, explicava a reportagem da Folha da Manhã na época. O dentista aposentado Roberto Lara naquele ano cursava Odontologia na PUC de Campinas ficou sabendo do episódio por um amigo da universidade. “No intervalo de aula, um colega se aproximou e me perguntou: ‘O que aconteceu na sua cidade? Eu li no jornal Última Hora. Foi uma revolta popular...’. Imediatamente corri numa banca de jornal e comprei a edição que estampava a notícia da revolta. Nossa cidade vivia uma situação péssima em relação ao fornecimento de energia elétrica. Demorou muito para esse fato acontecer, pois a população sofreu bastante”, lembra Lara. Posteriormente houve uma progressiva melhora nos serviços ofertados. Em 12 de abril de 1960, “O prefeito seguinte José Ozi, conseguiu do governador Carvalho Pinto, a instalação da Subestação da CESP”, escreveu Alberto Isaac. Com o fornecimento de energia de Salto Grande, o problema que se alongou por mais de trinta anos e, gerou a maior revolta popular na cidade, começou a ser definitivamente resolvido.

A maior revolta popular de Itapetininga