Não é fácil solucionar a situação dos índios brasileiros.

O índio, em seu estágio natural, que corre pelado pelas matas, e cultua suas tradições e valores, jamais constituiu problema. Os índios passam a ser incômodos e incomodados quando do contato com os brancos.

Além da Funai, religiosos, assediadores políticos, garimpeiros, madeireiros, invasores de terras, caçadores, traficantes e até guerrilheiros iniciam a aproximação, tão logo percebem a existência de um grupo indígena. Após mimos ou confrontos, a primeira vítima do contato é a cultura indígena, tão rica quanto frágil.

A demolição da milenar cultura, como praticada, deixa no índio um vazio de valores, expondo-o a vícios como o alcoolismo e à busca de favores como a doação de quinquilharias e utilidades baratas. A nova vida de recebimentos e a própria tentativa de torná-lo adepto de deuses brancos rompe a adaptação ao modo de vida anterior.

Tal situação torna o cidadão dependente e com pouco vínculo à cultura original, um dos motivos do elevado índice de suicídio em seu meio. Com o tempo, o índio passa a ser uma estranha figura, com hábitos brancos e cultura confusa, dependente e reivindicante.

Os cidadãos que invadem propriedades no Mato Grosso do Sul e outros estados, queimando benfeitorias e destruindo unidades produtivas são descendentes de índíos, com hábitos brancos. Possuem aparelhos eletrônicos, veículos e armas de fogo, e só uns poucos sobrevivem de caça, pesca ou extração.

Essa população, descendente, constitui um problema de difícil solução, e busca conseguir espaços capazes de permitir a sobrevivência nos moldes anteriores ao primeiro contato, quando detinham a cultura e hábitos já perdidos. Para tanto, ignoram a civilização que foi implantada em extensas áreas, com títulos de propriedade oficial, investimentos e muito trabalho.

A criação de reservas indígenas pode resultar em territórios pouco sondados, verdadeiras nações informais sujeitas à ação de exploradores externos, à busca de riquezas naturais e guetos políticos, religiosos ou estratégicos. Com meio por cento da população, as áreas indígenas já ocupam quase um sexto de nosso território.

O atendimento das reivindicações dos que um dia foram índios não pode semear a insegurança jurídica em produtores e centros urbanos, e o país, apesar de grande, é pequeno caso decidamos todos viver de caça, pesca e apanha. Não podem, os índios aculturados, agir com brutalidade, ousadia e desfaçatez, pois sabem dos valores e costumes da civilização onde vivem.

A imagem poética, heróica e naturalmente rica que temos dos índios, enquanto índios, não pode ensejar a permissividade e desrespeito dos que índios já não são. Já é tempo de preservarmos alguns valores e culturas de nossa civilização, e não mais aceitarmos a injusta e generalizada noção de que somos, todos, alienígenas invasores, exploradores e geradores de injustiças sociais.

Pedro Novaes

Não é fácil solucionar a situação dos índios brasileiros.

BRANCOS OU ÍNDIOS ?